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          鹿門山景區石雕牌坊案例
          瀏覽: 發布日期:2019-01-10
            鹿門山景區位于湖北省襄陽市的東南方,大約有15公里路程。為國家森林公園。
            此石雕牌坊乃三門五樓石雕牌坊,采用4根立柱形成3個大門,門樓頂部采用樓廡殿頂式,設計建筑中增加了斗拱和屋檐加以裝飾,形成屋脊頂式牌坊,高約12米,寬約10米,采用青石石材雕刻交工而成。
            我們可以看見在牌坊底部門墩,采用了6個雕花式的抱鼓門墩和4個鹿,抱鼓門墩每個兩側都雕刻花式,門墩技能美觀整體的牌坊,讓其視覺上更加大氣莊重,也能加固整座牌樓,讓其屹立不倒。而牌坊前后趴在石頭墩子上的鹿,是根據此“鹿門山”的名稱雕刻而成,裝飾著這個進山廣場,守護著此山前后。
          鹿門石雕牌坊
            題字:牌坊上雕刻的題字主題顏色為紅色,清晰度較高,很遠的地方都能夠一目了然,這個是很有講究的。如果刻字不清,顏色用的不對,隨時時間、雨水的洗刷,長時間之后就不清晰了。牌坊外額上方雕刻的為“鹿門山”,乃此山的名稱,鹿門山原名蘇嶺山,瀕臨漢江,與同是文化名山的峴山隔江相望。與環抱四周的獅子、香爐、霸王、李家諸山各具雄姿,共同構成了圣山之風景:遠遠望去,五山如仙女,云遮霧繞,忽隱忽現:直叫人心馳神往,想投入其懷抱。近觀諸山,獅子山秀、香爐山幽、霸王山雄、鹿門山峭、李家山曠,置身其中,仿佛徜徉在林木茂密、野花飄香、云霧繚繞的仙境。外額下方雕刻的是“風流天下”,鹿門山因為有漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休相繼在此隱居而知名與中國,后人也成為其為“圣山”,因此而風流天下。牌坊右側雕刻的題字是“鴻鵠高林”,此乃采取漢末名士龐德公一典故而題,典故如下:
            【晉·皇甫謐《高士傳》卷下】龐公者,南郡襄陽人也,居峴山之南,未嘗入城府,夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表延請不能屈,乃就候之曰:「夫保全一身,孰若保全天下乎?」龐公笑曰:「鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也,且各得其棲宿而已,天下非所保也?!挂蜥尭趬派?,而妻子耘于前。表指而問曰:「先生苦居畎畝,而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?」龐公曰:「世人皆遺之以危,今獨遺之以安,雖所遺不同,未為無所遺也?!贡韲@息而去。后遂與其妻子登鹿門山,因采藥不反。
            翻譯為白話文為:龐公是南郡襄陽人,住在峴山向陽的一面,從不去城中,夫妻之間相敬如賓。荊州刺史劉表數次延請不能使龐公屈就侯爵之位,說他:你保全了你一個人,為什么不保全天下呢?龐公笑著說:鴻鵠在高林之上筑巢,晚上有棲息的地方,黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息,我住的房子小舍也不過只是人的巢穴,(我們)都各得了棲宿的地方而已,天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作,妻子在前,劉表問:先生住在田畝之中,不肯出來做官,有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(的錢財)留給子孫,我現在卻留下平安給他們。只是遺留的東西不同,并非完全沒有留下啊!劉表嘆息而去,之后龐公與妻兒一起登鹿門山采藥不返。
          鹿門石牌坊
            牌坊左側雕刻的題字的“鹿門隱書”,乃鹿門山另外一名隱士皮日休的典故,晚唐詩人皮日休,字逸少,自號醉吟先生,今湖北襄樊人氏。早年住鹿門山,自號鹿門子、間氣布衣。出身寒門,中過進士,三十多歲后游歷大江南北,廣泛接觸了社會,了解并同情民間疾苦?!堵归T隱書六十篇》乃皮氏傳世之名作,原序稱:“醉士隱于鹿門,不醉則游,不游則息。息于道,思其所未至;息于文,慚其所未周。故復草《隱書》焉。”個人覺得《鹿門隱書六十篇》是非常有意思的,有興趣的朋友可以看一下。
            關于鹿門山有一些文化介紹,匯鑫石業摘字百度百科:
            漢光武帝劉秀慕名而來,留下了一個傳奇的故事。據清同治本《襄陽縣志》記載:
            鹿門山地理交通圖“漢建武中(公元25-56年),帝與習郁(巡游蘇嶺山)夢見山神(兩只梅花鹿),命郁立祠于山,上刻二石鹿夾道口,百姓謂之鹿門廟,遂以廟名山”后來,龐德公不受劉表數次宴請;攜其妻棲隱鹿門。因此山東麓遂建有龐公祠。又由于孟浩然、皮日休效法前賢,山上有孟浩然歸隱處和皮日休書屋。所以唐以后有“鹿門高士傲帝王”之說。
          鹿門石牌坊
            坐落于鹿門山半山腰的鹿門寺是中國有名的佛教圣地,千百年來,無數海內外香客云集于此,佛光高照。原先的建筑規模宏大,工藝精巧,古樸雅致,蔚為壯觀。故歷來常有名僧如處貞、丹霞等來此主持佛事。北宋政和年間(公元1111至1117年)最為興盛:當時有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室共560余間。
            鹿門山位于襄陽市襄州區城東南15公里的東津鎮境內,為國家森林公園。據縣志載:“漢建武中帝與習郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠于山上,刻二石鹿夾道口,百姓謂之鹿門廟。遂以廟名山。”鹿門山峭壁蒼翠,景色幽麗。此寺興盛時,有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室等約500間,有“騎馬關山門”之說。后幾經損毀,1980年始逐步修復?,F有鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等景點。鹿門山是名人高士的隱居之地。漢末名士龐德公不受刺史劉表數次宴請,攜家登鹿門山采藥不返。唐代詩孟浩然官場失意幽居鹿門山,吟詠山水自得其趣。晚唐文學家皮日休也曾忿棲鹿門山……。因此,人們世稱“鹿門高士傲帝王”。后人在山上曾建許多紀念性建筑,但現又存“龐公制藥洞”、“浩然亭”、“三高祠”,以及宋、明、清碑刻百余塊,記載著鹿門高僧名士事跡及興廢始末。鹿門山及附近崗巒上,還建有山門翠微、詩家遺風、鹿門隱居、沙丘點兵、香爐秋紅5個景區,共32個景點。
           

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